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 在中國，松樹被人們稱為“百木之長”，人們賦予它王者之尊的文化含義，松的字體由“木”字與“公”字構成，松又被稱作“木公”。明代烘璐為松樹立傳，留下《木公傳》名篇，而木字的筆劃，又由“十”字與“八”字構成，所以松還被稱作“十八公”。它代表了堅貞、剛毅和奮進的精神。
松樹四季常青，壽享千年，也是長壽的象徵，它具備耐貧瘠、耐乾旱，挺拔不屈，抗風雪嚴寒，適生速長的品質和風格，受到人們無尚的崇敬和禮贊。人們在渴望事業成功和友誼長存時，往往以松樹四季常青來比喻。中國人民自古以來就愛松、敬松，並把松、梅、竹譽為“歲寒三友”，對松樹懷有一種特殊的感情，艱難時松使人頑強，順利時松使人振奮。
2000年前，偉大醫學家神農氏，寫了一部《神農本草經》，把蒲黃（香蒲的花粉）和松黃（松樹的花粉）列為上品，稱久食可以強身、益氣、延年。
1000年前，北宋傑出詩人歐陽修，採摘了黃金蕊，也就是花粉來釀造補身酒，並將它奉獻給祈求長壽的皇帝。他寫了一首詩記載此事。從他的詩我們可以瞭解到，當時的中國人已經認識到花粉具有保顏和卻老的作用。
宋代大文學家蘇東坡一生酷愛松樹，少年時代，他年年都要栽植松樹，十餘年裏，親手栽的松樹多達數萬株；老一輩無產階級革命家陶鑄以《松樹的風格》為題，讚揚松樹的風格“要求人的甚少，給予人的甚多”；聶榮臻元帥對松柏情有獨鐘，在他居住的院子裏處處都是挺立的松柏，就連室內牆上掛的國畫也全是松柏圖。松樹象徵著堅韌、頑強，顯示著高風亮節的精神，人們歌頌它，讚美它，甚至建議把它推舉為國樹。 |
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